关于另一个自己作文

【篇一：另一个自己】

有人说，在梦中的是另一个自己，而你自己在另一个自己的梦中．你梦中的另一个自己在做你不敢做或做不了的事情，而你不断的在做另一个自己不想做的事情．你们不能在现实相遇，只能在梦中相见。

你梦中的另一个自己因为放荡而看不见生活的方向，而你是因为在寻找生活的方向而迷失了方向。

你们都处在迷宫当中，因为看见太多的分叉而恐慌。

有个伟人说的好，如果没有选择，我会走的更好。

有一天，我看见自己和另一个自己走在一起。

不知道是在我的梦中还是他的梦中。

他对我说，我们换一下角色好吗？

于是另一个梦开始。

【篇二：敢于走向另一个自己】

种子与黑暗抗争而生根发芽，蚕蛹冲破束缚而破茧成蝶，生命不屈服于苦难而获得发展。然而，在这史诗般的过程中，最具决定意义的倒不是那抗争，而是它的起点——决定走向另一个自己的瞬间。这并不是件容易的事，敢于走向另一个自己。

试想，如果种子安逸于土壤的温暖湿润，或惧怕于破土见日的遥遥无期，可还有后日的浓绿芬芳？人也是一样，只有认识到自身的不足，处境的低位，才能开始筹划更好的未来。但人也是易于骄傲自满的，骄傲而不足以认识到自身的缺失，自满而不足以产生寻求更好生活的强大动力。汉高祖刘邦青年时本是个游手好闲、被认为“不足以继承家业”的败家子，却有幸当上了亭长，按理说应该知足常乐，得二两酒钱打发日子就可以了。但秦皇出巡使他意识到自己的低微，而萌生了“大丈夫之志”，才有后来的斩蛇破县，楚汉之争，建立汉朝。若刘邦满足于当亭长的安居乐业，惧怕于兵败惨死的下场，历史便会改写。

敢于走向另一个自己，需要极大的勇气。一是否定自己的勇气，二是重建自己的勇气。否定自己，就如廉颇请罪，周处改过，需要背负耻辱。如果故作矜持，不愿放弃自己坚守的思想，就只能像晚清的顽固派一样，眼睁睁地看着自己的消亡，重建自己，便要面对未知的迷茫，好似身处于“幽暗昏惑而无物以相之”的境地，只有不惧怕失败的勇气，才能引领人走向另一番天地，爱迪生就是个很好的例子。

走向另一个自己，有像种子发芽一样的悄无声息，也有像凤凰涅槃一样的轰轰烈烈。敢于走向另一个自己，并不是追求彰名立世而故作与苦痛挣扎的姿态，而是对过往的诚心忏悔，对未来的坚定希冀，是耐得住嘲讽与寂寞的转变。

人由幼稚走向成熟，就是不断从一个自己走向另一个自己的过程。作为青年人的我们，正处在转型的重要阶段，也是最自信、最叛逆的阶段。敢于走向另一个自己，敢于抛弃幼稚，走向成熟，对我们今后人生道路的选择具有重要作用。

【篇三：走向另一个自己作文】

种子冲破大地的羁绊，才生根发芽，开花结果；蚕蛹冲破蚕丝的束缚，才化身为身姿漫妙的蝴蝶；天空要经历乌云的笼罩，才能展现出多彩的虹影……生命只有走向另一个自己，完成了蜕变，才能彰显出生之美丽与灼人。

范蠡在完成帮助勾践灭吴的使命后，功成身退，走向了另一个自己——陶朱公。这一过程是悄然无声的，但却涌动着智慧，完成了蜕变。试想，如果范蠡继续在勾践身边，以勾践“可共患难不可同富贵”的君主之心，他想必是逃脱不了杀身之祸的。而陶朱公后来却富甲一方，备受尊敬，其三散家产的佳话也流传至今。

鸠摩罗什翻译佛经典籍，对佛教在中原之盛传具有奠基地位，亦是经过一次自我的超越，而在史册中灼灼耀眼。鸠摩罗什原是龟兹国有名的法师，当时举国信奉小乘佛教。而在其游历各国时深受大乘佛教之感染，毅然改教，不顾反对。大乘与小乘之别即在于，小乘只渡己，而大乘则渡人，具有普渡众生之情怀。他在无数次论辩后，终于走向另一个自己——宣扬大乘佛教的法师。倘若他不经历困苦，改信大乘，也许终生只是西域小国一位小有名气的法师。而且从历史潮流来看，大乘佛教更慈悲，符合历史的发展。鸠摩罗什超越自我，成为中原佛教之鼻祖，让生命更有了意义。

三毛，本是台湾一名作家，却发现了大漠之美，在无情广袤的撒哈拉中她完成了自我的蜕变，走向了另一个人自己——一名坚韧内敛的女子。她的文字中逐渐多出一份沧桑，多出一份野性，更迸发出一种自然生命力的强劲。这蜕变的过程也许撕心裂肺般痛苦，却让她的情、她的影、她的文字流进人们心坎中，镌刻在人们的记忆里。

走向另一个自己，生命从此变了个模样。也许不是所有人都能如范蠡、鸠摩罗什、三毛这般光亮耀眼，但都是生命的一次历练，一次蜕变。走向另一个自己，亦是对自我的超越，等到苦难都过去，我们都是更好的自己。走向更好的自己，是一种生命的张扬，是我们对生命的尊重，亦是彰显生之韵美之过程。

【篇四：学习，走向下一个自己】

幼小的种子，经历与黑暗的抗争然后生根发芽、开花结果。在那黑暗的日子中，种子吸取着大地的水分和养分，充实着自己，才有了冲破黑暗的力量，完成了生命的蜕变。而于原本懵懂的我，是不断的学习，让我不断充实着自己，有勇气、有力量去沿着那不断从一个自己走向另一个自己的生命过程前行。

记得是很小的时候，妈妈便开始教我念诗了，那时大概还是“白毛浮绿水，红掌拨清波”之类的诗词吧。后来长大的我，徜徉于诗词典籍中。我读李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，感受着他的亡国之痛；读杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，体味他那颗忧国忧民之心；读纳兰容若的“别有根芽，不是人间富贵花”，倾听他高洁孤独灵魂的呓语……这诗、这词，博大精深的中华文化充实着我。我从其中汲取养分，学会了倾听别人，学会了用心灵去思考、用心去生活。学习这经典的中华文化，让我从盲目的自己，慢慢走向另一个有自己的思考与见解的，不再盲从的自己。

除却书籍，我的生活中还为电脑和电视留下了空间。总是喜欢守在电视旁看那些来自世界各地的新闻和奇闻异事，这同样让我痴迷。而通过网络，我贪婪的学习着有关世界的一切。庞贝古城是怎样在一瞬间消失；英国的科学家又做出了怎样的研究成果；曾经在卡廷的森林中发生了怎样的惨案；中国与法国的关系又是怎样的忽冷忽热、看似降至冰点却又突现转机……从电视和电脑提供的窗口，我了解并学习着世界，丰富的信息充实着我，让我从无知的自己，渐渐走向另一个拥有知识和智慧、懂得虚心的自己。

也许我就是那样一颗种子，在于黑暗作斗争，努力想冲破盲从与无知的束缚，所以我努力学习着，吸收着养分。现在，我才刚刚开始不久，相信只要不断学习，总有一天我会像那生根发芽、开花结果的种子一样完成蜕变，走向下一个自己，而这，也将是一项持续终生的活动。

生命不息，学习不止。我努力着，走向另一个自己，并将不断努力，走向下一个自己。

【篇五：另一个自己】

人生中，总有人希望自己完美，可是希望不是现实，在即将成功的时候，另一个自己就会跑出来阻碍你，那是阴影。在我年幼的时候发生过一件事。

那是我第一次获得奖状，站在教室的讲台上，手里拿着一张属于自己的奖状，那是很快乐的，我蹦跳着跑回了家，欣喜若狂的交给了父母，获得了父母的奖励。可是，当我第二天到学校之后，迎来的不是朋友的祝福，而是许多人的白眼。原来，好多人都只和我相差1分，却有天壤之别。我回到家，迎来的是鼓励，微笑。可是他们，迎来了父母的训斥，嘘声。仅因为一张奖状，我失去了一个班所有的朋友。这件事在我的心中留下了阴影。

现在长大啦，再想想却止不住的笑。尽管，起点并不成功，尽管，经历了失败。可是并不代表现在不快乐，现在不幸福。如果把过去变成一个个回忆的匣子，我们坐在在生命这条船上，时间长了，难免要丢掉自己不喜欢的匣子，里面装的可能是伤心，泪水，心痛，阴影……以后再返航时，可能会发现，那些匣子，可能就是你最宝贵的回忆，因为，时间早已把他们酿成耐人寻味的珍酒。

阴影是另一个自己，它是负面，把他也当做浮云，放心大胆的往前走。时间会把阴影化作你成功第一部分。

【篇六：走向另一个自己】

凤凰经历五百年的涅槃，浴火重生，一飞冲天；胡杨经历上千年的坚忍不拔，扎根沙漠，献上绿荫；蛹经历痛苦的蜕变，冲破束缚，破茧成蝶。天地间之大勇者，其所挟持者甚众，其志亦甚坚也。走向另一个自己，所需要的凌驾于时间的决然与勇气，又有几人能体会？

走向另一个自己，也许轰轰烈烈。大马哈鱼逆流而上，突破重重阻碍，在上游的空中跃出完美的弧线。难以想象它是抱着多强的信念，才逃离了捕食者，穿过了急湍险流，挤过了石罅，完成了自我的转变，在上游孕育自己的后代。回观历史，勾践的自我转变不可谓不壮美。本是亡国贱俘，至微至陋，然而他用超人的意志忍耐了重重折磨，甘为车马，尝粪试药；然而最终一雪前耻，报仇雪恨。他从社会的最底层一跃成为万人之上的国君，也成为后世人心目中坚韧不拔的道德标杆。李白本是御用文人，生活骄奢，但他却放弃官位，游山玩水，对月独酌。从社会走向自我，从物质走向精神。这份对心灵的坚守让盛唐诗文盛开一朵奇芭，让我们为之感动和庆幸。他们走向另一个自己，也是从时代逗点走向了历史长河。

走向另一个自己，也许悄然无声，当屈原投身汨罗江的刹那，只有滚滚江水静静地目送一位奇才的陨落。当林和靖转身走向山林时，只有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”与他为伴。然而，人生的蜕变不需要言语，因为历史会为它诉说。屈原在走向江边时，同时走向了“不以察察之身处汶汶之世”的高洁自我。林逋在远离世俗的同时，更贴近“梅妻鹤子”的自我精神追求，当他们走向不被众人理解的自我是时，那份决然，需用多大的勇气才能驾驭？

走向另一个自己，完成的是一次精神上的洗礼，一次灵魂上的升华。纵使前方有“百步九折萦岩峦”的崇山，我们仍需坚守自己的信念，鼓起勇气，去寻找前方的“柳暗花明又一村”。

走向另一个自己，让自己的人生得以无悔。

走向另一个自己，让生命的广度得以延展。

请勇敢地走向另一个自己！

【篇七：走向优势的自己】

生命之花，绚烂多姿。每朵花都有其美艳之处，每个生命都有其精彩之时。生命的发展，就是不断从一个自己走向另一个自己的过程。那么如何才能使我们每个人的生命之花发出其最诱人的芳香？我认为，这需要我们走向优势的自己。

因为风，花种被带到了世界各地。也许我们不能选择何时起飞、何时落下，不能选择我们生命初始的环境，然而我们可以选择自己的生存方式。哪里都有阳光雨露，哪里都有鸟语花香，如何利用它们、享受它们，是我们自己的选择。当我们的选择契合自身的特点与优势时，我们的生命之花必定光鲜夺目。

其实人生就是如此。我们每个人的一生都充满了诸多选择，都有许多从曾经的自己走向另一个自己的机会。只有我们抓住机会，在每一次转变的选择前，客观清醒地认识自己，了解自己的特点与优势，利用这些机会让自己不断趋向自我的优势，逐渐走向优势的自己，才能充分发挥自己的能力优势，在当今激烈竞争的社会中更具竞争力。

或许我们可以从陶渊明身上获得一点启迪。东晋著名田园诗人陶渊明，在成为诗人之前曾一度陷于苦闷之中。希望为官的他在仕途中看到了官场的昏暗，心生无奈，后又遭贬，则更为痛苦。但陶渊明适时地正确地选择了走向优势的自己。他凭借内心深处对人生的淡泊情怀及对田园生活的独特感悟，走入田园，专与诗作，最终成就了《桃花源记》《归园田居》等千古名篇。陶渊明这次智慧的选择与转变，使他的文学才华这一优势发挥得淋漓尽致，成就了他自己，也成就了古代文坛。

回到当今社会，走向优势的自己仍非常有现实意义。我们每个华人都为刘翔所创造的跨栏成绩而自豪，然而又有多少人知道刘翔最初是一名跳高运动员。这是刘翔在不断从一个自己走向另一个自己的过程中，选择走向优势的自己，并艰苦努力，才取得了他如今骄人的成绩。试想，如果刘翔没有选择走向优势的自己，我们怎能看到今天的体坛神话？

由此可见，走向优势的自己，是我们一次蜕变成蝶的机会。选择走向优势的自己，就是选择向人生的辉煌更近一步。

【篇八：遇见另一个自己】

又是她，又是她！张莉狠狠地捶着桌子。已经是第三次了，只要有李琦在，无论是班级演讲、班长选举还是其中考试，她总是排行老二，由于紧握的拳头的疼痛，几滴晶莹的泪从她气愤又不甘的眼眶滴落，在书桌上摔成几瓣，打湿了手肘下鲜红的成绩，像安慰，又像奚落。

父母的劝导没能在当晚把她劝出房间，而第二天早上，她咬着牙揉了揉红肿的眼圈，飞奔向了校门。

早呀！屋漏偏逢连夜雨，真不巧，迎向走来的就是李琦。看她落落大方、神态自得地打招呼，张莉心里只剩不吐不痛快的咒骂。你怎么了？脸色不太好？李琦仿佛看出了她的不妥。而张莉只是无力的摆摆手，向前走去了。

今天真是福无双至，祸不单行。老师调新座位竟又把她俩拍到一块。看着新同桌笔挺的腰杆，娟秀的字迹，自信的姿态，张莉既有一丝怨恨，又似乎萌发了几分，欣赏？张莉，你来回答一下。她骤然起立，却眼前一黑，又重重地跌进椅子里。

醒来一片洁白。首先映入眼帘得的是着急的母亲。再旁边，则是同样着急的……李琦。昨晚没吃饭，低血糖罢了。李琦轻轻地说。她咬着嘴唇，只恨秘密被人发现羞愧得无地自容。然而面前那双清亮明净的双眸。分明闪着难以言述的关心与理解。最后李琦微笑道别让他好好休息，只留她独自咀嚼那微笑的情分与支持。

随后张莉又精神抖擞，但她看李琦已毫无怨恨与嫉妒。反而这个厉害的女孩身上有数不清的闪光点，爽朗的笑声和乐于助人的品质，统统都是她想拥有的在同桌的光芒下只促得她系发式微，萌生退意。一天她轻轻对李琦说：你什么都好，我是永远比不上你的，我也不愿再同你竞争了。李琦高兴吗？她静静等着。

李琦的回答求出人意料：我并不乐意少你一个竞争者。你是我重要的朋友，我看不到你哪里不如我。你也许会超过我，但我不怕。下周是学生会主席竞选，一起去吧。

她呆了。李琦其实只是另一个自己，更好的自己。她一直从更好的自己身上学习而进步。她起初只看见自己的好，后来只看见别人的美，却从来未尝试将二者同等较量。要超越另一个自己，更好的自己！或许她的内心缺乏这种敏锐，又或是，缺乏真正的勇气与自信！她感到耳边吹过的风是对她的鼓舞，身旁落下的叶也是对她的激励！是的，我能做到，就算现在不能，以后也能！

一周后，竞选如期进行。李琦自然不负众望，赢得喝彩。张莉深吸一口气，她压轴登场，心里揣着重新整理的心情，手中攥紧精心准备的讲稿，全场安静了。

她带着最自信的笑容登台。

今天我在这里和大家分享我的经历，是因为我相信，优秀的伙伴其实是更好的自己，我们要汲取他人所长，那是学习向更好的自己前进，而不是服输！勉力进取，敢想敢拼终会迎来万里晴空！她鞠躬，迎接史上最热烈的掌声，来自全校师生，她的父母，和台后的李琦。

她下台和李琦拥抱，李琦笑道：着也许是我在学校听到过的最好的演讲。她答，或许这次还是不如你呢，但我已经差不多和你一样了，总会超过你的，当心吧，我不服输！

校长开始宣布了：下届的校主席是……