为什么说钟繇是“楷书之祖”？

　　钟繇（yáo）作为著名的书法家，其作品被后人津津乐道，下面就为大家探究一下钟繇被称为“楷书之祖”的原因及对后世产生的影响。

　　钟繇（yáo）（151年——230年），字元常。颍川长社（今河南许昌长葛东）人。三国时期曹魏著名书法家、政治家。

　　钟繇的书法古朴、典雅，字体大小相间，整体布局严谨、缜密，历代评论成就极高。梁武帝撰写了《观钟繇书法十二意》，称赞钟繇书法“巧趣精细，殆同机神”。庚肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”，说“钟天然第一，工夫次之，妙尽许昌之碑，穷极邺下之牍”。张怀瓘更将钟书列为“神品”。此外，明岑宗旦、清刘熙载等都给以极高评价。

　　卫恒《四体书势·隶势》载钟繇语曰：“鸟迹之变，乃惟左隶，（益蜀）彼烦文，从此简易。焕若星辰，郁劳云市”，此语见于《初学记》，内容主要谈隶书的演变及其笔法。

　　总而论之，钟繇在中国书法史上占有相当重要的地位，是楷书（小楷）的创始人，被后世尊为“楷书鼻祖”。他和东汉的张芝被人合称为“钟张”，又与东晋书圣王羲之被人并称为“钟王”。同张芝、王羲之、王献之合称书中“四贤”。对于汉字书法的创立、发展、流变都有重要作用。

　　钟繇在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。他在书法史上首定楷书，对汉字的发展有重要贡献。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。”钟繇之后，许多书法家竞相学习钟体，如王羲之父子就有多种钟体临本。后张昶、怀素、颜真卿、黄庭坚等在书体创作上都从各方面吸收了钟体之长、钟论之要。

　　下面为大家搜集了几份钟繇的作品一起来了解：